石部
本草纲目拾遗
石部
作者:清·赵学敏  |  字数:8077  |  更新时间:2022-12-21 10:58:31

  (二十七种附二种)

  吸毒石

  袁栋书影丛说云∶吴江某姓有吸毒石,形如云南黑围棋。亦有白色者,有大肿毒者,以石触之,即胶粘不脱,毒重者,一周时即落,轻者超时即落,当候其自脱,不可强离也,强离则毒终未尽。俟其落时预备人乳一大碗,分贮小碗,以石投乳中,乃百沸踊跃,再易乳,复沸入前,俟沸定,则其石无恙,以所吸之毒为乳所洗尽也。否则石必粉裂云,得之大西洋。

  岭南杂记∶出西洋岛中,毒蛇脑中石也,大如扁豆,能吸一切肿毒,发背亦可治。今货者乃土人捕此蛇,以土和肉舂成,如围棋石子,可吸平常肿毒及蜈蚣毒蝎等伤。置患处粘吸不动,毒尽自落。浸以人乳,变绿色,即远弃之,不浸即裂,下次不验。真脑中石,置蛇头不动者真。张绿猗言∶吸毒石乃蛇蛰时口中所含泥,惊蛰后吐弃穴畔,人取货之。

  按∶庚辛玉衔土耳,何石振铎本草补云∶吸毒石又名蛇石,有两种;小西洋有毒蛇头内生一石,如除各种毒瓦斯,此生成者也。

  土人将蛇石并本蛇之肉与本地之土,为末造成,如围棋子大,此造成者也。小西洋用蛇石,大西洋惟用药制,凡遇蛇蝎蜈蚣等伤,及痈疽大毒,一切恶疮,用此石置患处,则紧粘不脱,其毒吸尽则解脱。须防坠损,以绵毡等盛之,吸时只可一二时,不脱亦当摘下,否则石碎,脱离时,急用乳汁浸之,或人乳不便,牛羊乳亦可,浸至乳汁略变绿色,或黄或黑,是其毒尽也。或诸乳皆无,以温水浸之亦可,浸之稍迟,石即受伤,不可再用矣。既浸之后,又以清水洗净抹干收贮,但所浸乳汁有毒,在内须掘地坑埋之,免伤人畜。或患处无血,用小刀刮损微见血出,方能粘也。或预服解毒伤药内攻,再用此石吸之,更妙。如试此石,置毒蛇头上,蛇即不敢动,然亦必须乳汁浸如前法,则石不伤,盖一试之顷,蛇毒亦在内也。纪晓岚先生泺阳消夏录云∶小奴玉保,迪化流人子也,初隶特纳格尔军屯,尝入谷追亡羊,见大蛇巨如柱,盘于高冈之顶,向日晒鳞,周身五色烂然,如堆锦绣,顶一角,长尺许,有群雉飞过,张口吸之,相距四五丈,皆翩然而落,如矢投壶,知羊为所吞矣,乘其未见,循涧逃归,恐怖几失魂魄。军吏邬图麟因言此蛇至毒,而其角能解毒,即所谓吸毒石也。见此蛇者,携雄黄数斤于上风烧之,即委顿不能动,取其角锯为块,痈疽初起时,以一块着疮顶,即如磁吸铁,相粘不可脱。待毒瓦斯吸出,乃自落。置之乳中,浸出其毒,仍可再用。毒轻者乳变绿,稍重变青暗,极重者变黑紫。须吸四五次乃可尽。余一二次愈矣。予从兄懋园家有吸毒石,治痈疽颇验。其质非木非石,至是乃知为蛇角矣。敏按∶吸毒纪晓岚先生以为即大蛇之角,绿猗以为蛇含土,恐皆非是。濒湖纲目蛇角一名骨咄犀,引辍耕录及松漠纪闻,曹昭格古论诸书,止言能治痈毒,并无吸毒之说。书影丛说及岭南杂记皆断以为石,其说详核可从,故列石部。兼采诸说备证,至蛇含土乃蛇黄也。与此更迥别,尤不辨自明。

  治一切无名肿毒,及毒虫伤,以石吸之,立愈。

  天生磺

  毗陵刘霁轩先生讳焕章,任浪穷令,有天生磺纪,略曰∶浪穷东城外五里,有温泉焉。

  乃昆明海洱之委也,周遭三四里许,泉底产硫磺,水热如汤,投以鸡蛋可熟。中流峙一平岩,名九气台,中空而旁穴,穴凡九,温泉注其内,其气熏蒸,上浮于石,沾濡流浃,如垂乳然,积时既久,质渐坚,色甚莹白,历数百余年,其色灰苍,堆聚岩下,玲珑,与巧石相似。土人凿取之以为药,其性大温补命门真火,虚寒等症服之,厥效如神。盖硫黄泉之热气所结,质最轻清,又久而后成,故功效远过于石硫黄也。今土人建文星阁于九气台上,为浪邑胜迹云。

  治膈症∶补命门火衰,余功同倭黄。

  按∶西儒高一志空际格致云∶硫黄有人造者,有天生者。天生者外如灰色,内如黄泥而淡,其体浓肥,其味苦咸,其气臭毒,其性造热,故近火则易为养也。

  倭硫黄

  出东洋琉球日本吕宋等国,以日本者佳。其色白似蜜,气不臭烈,光润而嫩,高濂四时修合方云∶舶上硫黄,倭夷海船上作灰涂缝者佳。人不多见,俱以市硫有油者用,舶硫色如蜜者,黄中有金红处。如七月石榴皮,打开俨若水晶有光,全非松脆性如石硬者真。按∶硫出内地者,取土与油煎熬而成。气腥触鼻,作老黄色,倭产者嫩白,濒湖集解但引庚辛玉册所载石土二种,于倭硫却无考据,仅云倭舶者佳。不知倭硫黄与内地迥别也。其附方内所载本事方之阴证伤寒,博济方之阴阳二毒,瑞竹堂方之酒赤鼻,宣明方之鼻面紫风,皆用舶上硫黄者,断不可以内地台黄代用,故补着其功于左。百草镜∶白硫黄出琉球国,名倭硫黄。

  洋舶带来,质坚如石,不臭,光润滑泽,形如滴乳者真。物理小识∶舶硫如蜜,黄中有金红处,击开如水晶有光,今青硫不佳也。盖阳气入地,遇水则死为硫,升云则爆为雷,乃生养万物之源。故以金红者为第一种,但须善制耳,遇硫毒,研釜底煤泡汤饮,以煤为火之宅。硫本阳火,见而服也。岳鹾使秀峰先生曾语予曰∶在京师见倭黄,如梅花式,成饼,色亦不甚白,握手中置耳畔,听之索索作声,如虫鸣云。此种系倭舶来者,特笔于此以候考。

  性大热,味微酸,有小毒,补下元,助阳道,益命门火衰,于老人尤宜。灭斑杀虫,治疮通暖肚封脐膏∶周氏家宝云∶夏天贴之,秋后不生痢疾。用韭菜子、蛇床子、大附子各一两,肉桂一两、川椒三两、倭硫黄一两、麝香三分、独蒜一枚、麻油三斤,入粗药浸半月,熬至枯色,去渣,熬至滴水成珠,再加黄丹十二两,再熬俟冷,加细药听用。孕妇忌贴。

  登仙膏∶万氏家抄云∶此药存精不漏,固体壮阳,强形健力,凡交不泄,可采十女之精,兼治腰疼。下元虚损,五劳七伤,半身不遂,膀胱疝气,下焦冷气,小肠偏坠,又治二三十年脚腿疼麻,阳事不举,妇人白带血淋,阴痛血崩,皆宜贴之。麻油一斤四两,入甘草二两,熬至六分,下诸药。第一下芝麻四两。第二下甘草二钱。第三下天门冬酒浸去心,麦冬、远志、俱酒浸去心、生地酒洗、熟地酒蒸、牛膝去芦酒浸、蛇床子酒洗、虎骨酥炙、菟丝子酒浸、鹿茸酥炙、肉苁蓉酒洗去甲膜、川续断、紫稍花、木鳖子去壳、杏仁去皮尖、谷精草、官桂去皮,各三钱。文武火熬至枯黑色,去渣,下飞过黄丹半斤。第四下松香八两、槐柳枝不住手搅、滴水不散。第五下倭硫黄、雄黄、龙骨、赤石脂、各为末二钱,再上火熬半时。

  第六下乳香、没药、木香、母丁香各末五钱,再熬,离火放温。第七下蟾酥、麝香、阳起石各二钱,滴水不散。第八下黄占一两,用瓷罐盛之,以蜡封口。入井中浸三日,去火毒,用红绢摊贴脐上,如行房欲泄,以妇人唾津润去膏药即泄。便有孕。(应昌按∶御女之说,适足以找生也,种子之说∶亦足以导淫也,贻误多而成功少,观者慎诸。)宝珠膏∶行箧检秘∶此药能助筋骨,补血长肌固元。未贴此膏之前,先用擦久易丹擦腰眼,三日后再贴此膏。赤石脂、天冬、麦冬、生地、熟地、紫稍花、蛇床子、鹿茸、谷精草、防风、元参、浓朴、虎骨、菟丝子、木香、各一两。母丁香、肉桂、川断、赤芍、黄、肉苁蓉、白龙骨、杜仲、各一钱五分。附子一个,生用,蓖麻子一百粒、去油,穿山甲一钱五分,地龙去土二钱,木鳖去壳不去油切片,倭硫黄,没药,各一钱,血竭一钱,乳香二钱,松香黄蜡各四钱,麝香少许,用麻油二斤,将药入油浸,三日后入锅内熬至黑色,去渣,用槐柳枝搅,次下黄蜡松香,再下细药油,滴水成珠不散为度。瓷器收之,绢缎布摊贴腰眼,其效如神。

  擦久易丹∶肉苁蓉、良姜、蛇床子、丁香、马兰花、韶脑各一两。木鳖蟾酥少许,为末。

  炼蜜为丸,如弹子大,每用一丸。擦腰眼千百遍,软绢绸护之,一日不解,三日后,贴前宝珠膏。

  七宝丹∶高濂修合方∶治久患泻痢,疗不瘥者,服之即效,老人及脾泄滑,宜服。用附子童便和黄泥炮五钱、当归一两、干姜五钱、吴茱萸、浓朴、姜制花椒各三钱,舶硫黄八钱,七味为末,米醋合成两团,白面和外衣,裹药在内,如烧饼包糖一般,文武火面熟,去面捣为末,蜜丸桐子大。诸痢,米汤下二十丸,空心日午服,宿食气痛不消,姜盐汤下。

  神效干丹∶演揲儿集∶此药坚阳益肾,强筋力,和血脉,种子如神。天雄三钱去皮尖、雄精三钱、鸦片三钱、蟾酥三钱、母丁香大者四粒、人参三钱、樟脑瓦上升净霜三钱、乳香没药去油各五分、倭硫黄三钱,共研细末,用绢罗裹,外麝香二钱,研极细,另包,将白芨不拘多少,以敷用为度,放碗内,用滚水泡开。将白芨装入绢袋内,拧汁去渣,再用苏合油三钱,同白芨汁和药调匀,将麝香末洒上,做成锭放瓷盒内阴干,或将口封固略晒,俟干研擦。

  翦根丸∶经验广集∶治胃气,一服除根,冷痛尤效。元胡索、胡椒、五灵脂、白豆蔻各五钱,倭黄,如无用石硫黄,水浸,早晚换水,取出,用瓷器熔数沸,于土地上候冷,再用水泡过洗净,一两,木香切片晒干二钱五分,研细末,拌匀收贮。体壮者服一分,弱者八厘,老人幼童五厘,取温烧酒半小钟调服,入密室,一切食物不可吃,待次日吃稀米汤,至五日后方可吃干饭,永不再发,孕妇忌服。

  石脑油

  出陕西延安榆州等处,乃石中流液,土人取之。格物须知云∶石脑油真者透金银,惟真琉璃可贮,入水涓滴,烈焰遽发,余力入水,鱼鳖皆死。扑之以灰则灭,常中丞宦游笔记∶西陲赤金卫东南一百五十里,有石油泉,油生水面如肥脂,色黑,气臭,土人多取以燃灯,极明。可抵松膏,或云可治疮癣。笔谈∶延脂,延安石油也。生于水际沙石,与泉水相杂,惘惘而出,土人以雉尾之入缶中,颇似漆,燃之极明。元和志∶石油泉在玉门县东一百八十里,泉中有苔如肥肉,燃之可代烛,此油能于水中发火,如燃此油沃以水,其光愈炽,以灰扑之则灭。按∶此即古之石漆也。汉书注∶延寿县南有山石,山泉漾漾,如不凝脂,燃之极明,不可食。县人谓之石漆。张华言延寿县南山有沟脂,始黄后黑,谓之石漆。方镇编年录∶谓之地脂。时珍以为石脑油。一曰硫黄油。今云南缅甸广之南雄皆有之。闻见杂志∶蜀富顺县火井,先以木火下引而上,用大竹破半去节,火由内行,可引入灶下煎盐,其火色青绿不红,井中油用纸布捻燃,入水沉底不灭,搽疮疖立愈。此亦石脑油之类。北史∶屈茨川在龟兹国西北大山中,水如膏,流出成川,行数里入地,状如糊,甚臭,服之齿发再生,疠人服之亦愈。此亦石脑地溲之类。通志略龟溺亦名石脑油,与此别。

  治白秃堆灰∶俗名狗屎,蜡梨疮剃头,以此油涂上,立瘥。又治顽癣风癞恶疥。

  无名肿毒∶救生苦海∶缅甸出石油,即石脑油,在石缝流,气臭恶不可闻,色黑,用涂恶毒东西洋考∶三佛齐在东南海中,本南蛮别种,后为爪哇所破,更名旧港,产猛火油,树津也。一名泥油,大类樟脑,第能腐人肌肉,燃置水中,光焰愈炽,蛮夷以制火器,其烽更烈,鱼鳖过者,无不烁。敏按∶此即石油,观其一名泥油,可知非树脂也。洋考误以为树津,故取附石脑油下。

  神火

  救生苦海∶有取神火法;用劈砂一斤,带水研细,以滚水冲之,面上有浮起细沫一层,用荆川纸拖水面,其沫即粘着纸上,将纸晒干扫下,即神火也。其砂澄清去水,再研再冲,见有浮起沫,依前法拖晒,如此六七次,直至无浮沫方止,每砂一斤,约可取神火八九分,用乌金纸包收贮。

  性能拔毒收口,凡痈疽毒疮难收口者,以神火少许,鹅翎蘸扫膏药上贴,毒水易干,疮口易敛,为外科圣药。

  天龙骨

  乃千年塔顶锻石也。濒湖锻石条下,附古墓中锻石,名地龙骨,舡油锻石,名水龙骨,而独遗此,特补之。盛再华云∶塔上锻石,受天阳风露之气,变悍烈之性而成温和,故能定痛生肌,止血去湿,为金刃要药,内服亦良。

  外治止血生肌,涂恶疮肿毒,寒湿疮。内治心腹痛,乌痧胀。妇人血崩漏带。男子久痢便血。及一切打扑损伤,恶血凝聚,腹痛欲死者,俱可服。

  白虎丸∶治一切青筋腹痛。万氏家抄∶天龙骨不拘多少,去泥土,水飞过,凡似桐子大,每服五十丸,看轻重加减,烧酒下。初觉头痛恶心腹胀,即进一服,当时血散,若过三五日,青筋已老者,多服取效。

  玉田沙

  本经逢原云∶夏月发麻疹用之良。亦河沙中之一种也(纲目失载)。

  瑶池沙

  朱排山柑园杂识∶喇吗尝进瑶池水,水香如莲,色白而重,以玻璃器贮之,数百年不涸不变,人饮之能疗百病,康熙五十三年遣理藩院员外盛柱取之,自京出西宁口,望西北行。凡七千里,至星宿海,即世所称火敦脑儿也。更西北行三千里,达昆仑山,山形如桃,皆积雪,人不能上,测影高三百余丈,山前名孔雀门,后名马门,左名狮门,右名象门,山四隅各有一山,皆低于昆仑,孔雀门内有池,名麻蓬达。华言天河也,四山之水,合流于天河,河水伏流至星宿海,复流出入中国。去昆仑西北四五里即瑶池。池匝百八十里,岸傍皆雪,水中有五色细砂,滑腻可食,取水一瓶,并图山川风土而归,往返凡二年零六月。

  稀痘取沙,与小儿常食之,即永不出痘。

  木心石

  樟岩附

  生古木中,圆如雀卵,中色正白,着木处灿如黄金,书影丛说有孝子某,母尝患心痛,日久不瘳,孝子日祷于神求治,一夕梦神曰∶尔母疾必得木心石乃愈。醒而遍访名医,皆不知此药,一日入山,忽有二匠解木,下锯有声,孝子乃悟,急止告以故,视锯下有石,持归磨酒与母服,痼疾顿除。

  治心痛。

  按造化之用,无风不能生物,无火不能结物,故万物之动者皆生于风。万物之静者皆凝于火。观于火死而质不朽可知,木性疏达,得风以生之,是以自萌而芽而苞,苞圻而花而实,皆得风以散之。故春荣秋落,如有知也。其实与脂质之静者,均属于火。火为木子,所以树老则自焚。火郁必泄也,木心有石,乃风不能散,火郁于内,又不得泄,致其脂液凝聚,至精者久则变为石。余者皆朽,如松脂成琥珀,柏脂成玛瑙,所谓物物有一太极也。心为人身之太极,主中宫而至灵,以至变之物治之,则协议而化,故能愈此疾,论事虽变,而论理则常也。

  樟岩

  沈氏秘检∶樟树内有石,名樟岩。

  治心痛。能通五经。研煎酒服。

  仙人骨

  与地志∶云南镇南州山中出碎石,如朴硝。土人掘取作粉货之。相传仙人曾化于此,因名焉。南诏备考∶镇南州城东二十里山中,世传仙人张明亨遗蜕瘗此。

  治一切疮神效。取粉敷。

  杜昌丁藏行纪程∶楚雄府七十里至吕合,有吕祖庙,去村数里山脚,出仙人骨,如水晶,能疗疮疖。相传仙人为吕祖所度,又三五十里为镇南州。

  滇略∶南诏时张王二生遇吕仙于吕合驿,王得度上升,张不能从,愤而死。埋骨山中化为石。莹沏如水晶。付一切疮疡,立愈。

  禹穴石

  产四川龙安府石泉县石纽乡,以红如血者佳。四川通志∶出石泉禹穴下,石皮如血染,气腥,以滚水沃饮之,能催生。

  治难产。

  桃花盐

  柑园小识∶桃花盐产泽旺,每春深红如桃花,至夏红色渐减,秋冬色白,入春仍红。胃痛人治胃痛,以盐熨之立止。

  瘤卵石

  池北偶谈∶高阳民家子方十余岁,忽臂上生宿瘤,痛痒不可忍,医皆不辨何症。一日忽溃,中有圆卵坠出寻化为石,刘工部以一金售之,用治膈症如神。

  治痞结膈症。

  松化石

  唐书∶仆骨东境康于河,断松投之,辄化为石,其色佳,谓之康于石。录异记∶婺州永康县山亭中有枯松,因断之,误坠水中化为石,取未化者试于水,随亦化焉,其所化者枝干乃皮与松无异,但坚劲。博物志云∶松本石气,石裂受沙即产松,松至三千年更化为石。与地纪∶宋建炎间,遂宁府转运使衙门后圃有松石,外犹松树,而中化为石。又重庆府永川县有石松坪,有松花石,石质而松理,或二三尺许,大可合抱,然不过相望数山有之,俗呼雷烧松。神仙传,三千年当化为石。张绿猗涂说∶松花石有黄紫二色,质理甚细,皮上有水纹,或松皮纹,亦有节晕纹者,天台山间有之。西北亦产,乃年久折松入涧水,得地气变石。且有变不全,尚带松质者,入药宜用全化者。服之令人忘情绝想。

  治相思症,凡男女有所思不遂者,服之,便绝意不复再念。

  敏按∶松化石乃有情化无情,为阳极反阴之象,男女爱慕,结想成病,致君相二火虚磨妄动,铄耗真阴,魂狂魄越,神不守舍。非此反折之使入和平不可,正取其贞凝之气以释妄缘也。濒湖石部不灰木后附松石云∶松久所化,不入药用,殆未深悉其奥妙耳。

  云核

  罗浮志∶云核出罗浮,亦云母之类。黄者出黄云峰;白者出白云峰,屑之调为浆,服之久,能吞吐五色云。

  性平,服食用之,延年却病,功同云母。

  瀚海石窍沙

  朱排山柑园小识∶瀚海石,出瀚海。地近泽旺,为方三百里,无水草,其石大者如瓜如拳,小者如芋栗,亦有如珠如豆者,皆具五色。如玛瑙,有窍而中空,其窍中有沙,可入药。石质坚,其外可碾,其中不可碾,故每因形成器。

  主明目。

  岩香

  深山皆有之,凡山岩洞壁上有泉滴下,年久,其水流处则生水结,乃至阴之精华。凭石乳滋液,乘风力而结者,土人名岩香。俗呼水碱。凿石取之,色白如窑灰,置手中冷入骨者真。

  百草镜云∶性寒,敷汤火伤,金疮出血,用水碱火醋淬,研末,同白果肉水浸,捣汁和服

  龙窝石

  名胜志∶出庐山溪中,及有龙居之所,此石夜觉凉冷者真。王伯浓云∶深山有龙蛰处皆有之,土人俟龙升去,乃迹而获之。有五色,以透明者用,生用有毒,敲碎投醋中,片片能动而相合者良。

  性大寒,磨面能灭瘢痕,解热疮毒,粉扑暑痱,立消。

  按∶龙体纯阳,凡阳之体,以阴为用,故其蛰处石皆性冷,入夜更凉者,真阴为用也。

  投醋中辄能相合者,龙乃东方之神,应木,木味作酸,石感精气,所以遇醋而能合,其功能解热灭瘢,亦取其寒敛之性以奏效耳。

  石髓

  福建续志∶石髓出泉州安溪长潭石罅间,接骨如神,疗内伤折骨,酒研三分服,能接断骨。

  不可多服,多则骨大。

  红毛石皮

  出粤澳门,来自红毛国,中国用作火石。外皮白如粉,甚松脆,番人去其皮,其中石质,售为火石,皮不甚贵重,任人搬取。

  治金刃伤,以石皮捣粉,功胜千年锻石,云可以粘合皮肤裂痕。

  金精石

  福建续志∶出永春州双髻山等处,其石似铁磺而松,色如黄金。本草纲目金星石集解后,引刘河间宣明方点眼药中用金精石,时珍疑以为即金星石,盖未见续志也。

  去翳明目,入眼科用。

  雄胆

  雉窠黄附

  六研斋笔记∶王存思太仆贵阳人。云∶其土多山,出雄黄,有大至数百斤者,中有浮沙成团,如鹅卵,曰雄胆,破之有清水盏许,急饮之,沉俱消,寿二百岁。特以山民顽犷,遇之不谨,即散漫不得饮耳,有一人饮之,至今犹在,健如三十许人,自言百五十余岁矣。

  杀三虫毒,除痼疾,驻容延年。

  雉窠黄

  簪云楼杂记∶雉窠底有雉黄,黄气远射,能辟毒物。乡人三四月中遍觅之为市,其取黄法∶先以溺绕窠三币,从而掘之,所获约二三两,价倍于他产。

  海外三珠有转胎法∶五月五日午时,取金针花叶,俗名鹅脚花,单叶名金针花,阴干听用。

  妇人孕盈月,四十日之前,将雉窠黄捡明透重一两一块者,用叶包裹三四张,再用布包缝上孕妇腹前贴身衣上。候四十日,分娩生男不生女。

  解一切毒蛇咬伤,辟邪魅山精。

  按∶雉窠有黄,犹鹤窠有,所以助阳气,能令子不也。千金方有转女成男法,用雄黄养胎,取其阳精之全于地产,则雉盖不独取以解毒也。窃谓雉之精气伏既久,人得佩之,可解一切产厄,于孕妇尤宜。

  石螺蛳

  百草镜∶出广东,修治与石燕同。

  治瞽目眼疾。

  按∶石螺蛳形似螺,而体质则石也。亦石蟹石蛇之类,故主治亦大略相似。

  猫睛石

  墨庄漫录∶宣和间外夷贡方物,有石圆如龙眼实,色若绿葡萄,号猫儿眼睛,能息火。

  燃炭方炽,投之即灭。按∶此即宝石中一种猫儿眼也。今云南、缅地宝井中有之。

  解虫毒。

  辟惊石

  一名辟惊风石。本草补云∶西巴尼亚国有一处,土中产石,色黑而光嫩,取而琢之。或大或小,佩孩童胸前,遇邪风而起慢惊急惊,此石代受其患,邪气尽收于石内,自然裂破,孩童无恙。必须常佩,永远方可无虞,真可宝之物也。

  治急慢惊风,一切天钓尸疰。

  奇功石

  出大西洋,形状无可考。本草补云∶此石能治妇人产难。凡遇产难者,用芝麻油一钟,放此石在油内,浸一宿,后用此油擦妇人肚面,即无难产之患,或用此石绑在妇人大腿上,即产,产后随时除去。凡遇发摆子,中华名虐,身热,或心中胀闷,或胃气疼痛,或痰滞,及错食毒物等患,将石或泡酒一碗,水一碗,浸一宿,取此酒石用手挤一挤,令此石气汁下酒水内,空心饮此酒水即愈。血热疮疥,饮此酒水,并涂抹患处即愈。患眼将此酒水或饮或洗皆妙。

  保心石

  本草补∶生鹿腹中,鹿食各种解毒之草,其精液久积,结而为石。亦名宝石。有二种∶一是鹿兽生成,一是泰西名医至小西洋采珍药制成,服之令毒瓦斯不攻于心,故曰保心石。用法∶以刀刮如麦大者六粒,为粉调服,多用亦无害,更增加精神。常服此药,酒水随人,能令腹中不多生蛔虫,体健神旺。

  治大热燥渴,小便不通,泄泻俱水,调服;胸伤忧闷,无热者,或酒或水调服。有热者,酒水各半调服。病后软弱,酒水各半调服。胸肉伤心痛,风寒气痛,吐蛔,咯血吐血,皆水调服。毒蛇毒虫伤,不拘酒水服,刀箭疯犬毒物伤,以粉敷疮口,外以布包即愈。俱见本草补。

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