其实朱熹的存天理灭人欲是存我的天理，灭他的人欲

朱熹言格物致知，其实就是充实自己的理，从而可以达到知晓道理的地步，然后就可以存我的天理，灭他的人欲了，朱熹言知先行后，其实就是担心天理不知，而先行，恐为人所欺，所以要知其所以然，整个朱熹学说实际上是精致的利己主义