马王堆帛书《脉法》

原文很简短的，只截取了原文和一些字句翻译，整段翻译就没截取了，因为没啥用。

以脉法明教下，脉亦听人之所贵。

让人明白“脉”法，（因为）“脉”能判断人健康与否。

后面一句是后人加进去的，跳过。

治病者取有余而益不足脉，□上而不下，□□□过之脉，会环而久（灸）之。

损有余益不足，后世也是这个治病理念。 当製定好了“脉”的模型后，“脉”可代之以数（干支）集，常人平脉则数行有序，病则脉数有余或不足，则取脉（数）有余益脉（数）不足。

后面的也不知道是啥內容，虽然后来有人添加上去了，但总感觉不可靠。

“□上而不下，□□□过之脉”，这句应该指的使用“脉”法模型中，脉数的行动（进退），“会环而久（灸）之”，这个就是治疗了。

“灸”的原理其实也不难理解，热胀冷缩，热上冷下，热进冷退，进则脉数进，退则脉数退，本质上还是在针对“脉”法模型作出的调整，难处在於掌握时机，火候，找准模型中的“脉”节点，以及察言观色治疗过程中出现的“象”， 这些都是需要长期的经验积累了。

病甚，阳上於环二寸而益为一久。

这就是製定的方法了。

不逐一翻译了，因为很多字无法识別，不成整句。

文中的“砭”也是一种治疗方法，后有刮痧留世。 文中还写了“砭”有四害，看来当时是想逐渐用其它管道代替砭石，因为啥？ 由砭石的形状决定，石头的接触面积大，材质坚硬，无论是在取穴还是对皮肤上都不好，这是能想像的到的，所以文中指出了它的四害。

此时已经有四象表达法，即：太阴，太阳，少阴，少阳。

另外还出现了“虚实”表达法，不过后世的更加完善。

基本就是这些內容了。