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    一个很有趣的关于经脉“内视”的问题

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      经脉的发展和制定历程了:八脉–九脉–十一脉–十二脉,而且,我相信经脉的版本绝对不止这么点,依据易学的模型,我还可以制定:五脉,六脉,十三脉,十四脉,二十二脉(其实就是十一脉),二十八脉,三十六脉(其实是九脉)等等。

      那么对于经脉体系是“內视”而来的群体,问题就来了:

      1、请问古代人以“內视”哪种数量的经脉为准?

      2、经脉的体系必定是越来越完善,由少到多,简单到完善,请问远古时期为什么只认定了要去“內定”“內视”十二脉?

      3、依据“內视”群体的说法,古人的灵性境界肯定高於现代人(因为现代人“內视”不出十二脉,少数几个例外不谈),为什么不干脆直接“內视”十二脉,省得后人辛辛苦苦从九到十一到十二这样去摸索?

      4、印度古代也有高僧大能,也有修行境界高的,请问:印度修行人为何不内视出“经络”体系?而印度得出“中脉七轮”?

      5、假若现代写“内视”书的这些人,在内视前完全没有“经脉”概念,请问他会内视出什么来?而不是由已有的意识得出“幻想”?如何区分?

      声明:我并非否定“內视”可见规律,但是我很坚定的否定现代经络体系由“內视”而来,很无脑的说法。“规律”不等于“体系的建立”。

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