脉为血脉,气血之先;血之隧道,气息应焉。
脉为气乎?
而气为卫,卫行脉外,则知非气矣。
脉为血乎?
而血为营,营行脉中,则知非血矣。
脉为经隧乎?
而经隧实繁,则知非经隧矣。
善乎华元化云∶“脉者,气血之先也。”盖人之身,惟是精与气与神三者,精气即血气,气血之先,非神而何?人非是神无以主宰血气,保合太和,流行三焦,灌溉百骸。
故脉非他,即神之别名也。明乎此,则气也、血也,浑沦条析;所谓气如橐 ,血如波澜,一升一降,以成其用,而脉道成矣。
脉为血脉,气血之先;血之隧道,气息应焉。
脉为气乎?
而气为卫,卫行脉外,则知非气矣。
脉为血乎?
而血为营,营行脉中,则知非血矣。
脉为经隧乎?
而经隧实繁,则知非经隧矣。
善乎华元化云∶“脉者,气血之先也。”盖人之身,惟是精与气与神三者,精气即血气,气血之先,非神而何?人非是神无以主宰血气,保合太和,流行三焦,灌溉百骸。
故脉非他,即神之别名也。明乎此,则气也、血也,浑沦条析;所谓气如橐 ,血如波澜,一升一降,以成其用,而脉道成矣。
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